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十五世紀(jì)歐洲的文藝復(fù)興,打破了前人常規(guī),創(chuàng)造了人類繪畫藝術(shù)新的輝煌。隨著學(xué)院派的形成,放慢了藝術(shù)在表現(xiàn)領(lǐng)域的腳步,成為視覺(jué)藝術(shù)發(fā)展的羈絆。

歐洲資本主義興起,經(jīng)濟(jì)文化科技的興盛發(fā)展,使藝術(shù)家的思想觀念發(fā)生巨大變化,要生存就要競(jìng)爭(zhēng),就要革新。法國(guó)浪漫主義的出現(xiàn),巴比松畫派的形成,打破了 古典主義不離開(kāi)畫室的常規(guī),為印象主義的產(chǎn)生作了先導(dǎo)。印象派的破土而出,拋棄了學(xué)院主義的清規(guī)戒律及陳舊觀念的禁錮,走向室外走向大自然。

被學(xué)院派斥為“墮落”的印象主義成了近代藝術(shù)的開(kāi)拓者,而后期印象派則成為現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)端。抽象主義的出現(xiàn)又打破了具象表現(xiàn)的模式。

一切革新都來(lái)自觀念的改變。這是“自然表現(xiàn)”還是“表現(xiàn)自然,再現(xiàn)自然”兩種藝術(shù)觀的碰撞,前者強(qiáng)調(diào)客觀性,后者強(qiáng)調(diào)主觀性。

素描作為造型藝術(shù)的基礎(chǔ),幾百年來(lái)成為西方畫家認(rèn)識(shí)自然,研究自然和表現(xiàn)自然之啟端。從學(xué)習(xí)中獲得了對(duì)自然規(guī)律的理解,獲得對(duì)多因素的表現(xiàn)手段和表現(xiàn)形式 的能力,又通過(guò)素描找到自己的藝術(shù)風(fēng)格和藝術(shù)走向。一個(gè)畫家總是從步入素描的基本功訓(xùn)練開(kāi)始,走入藝術(shù)殿堂為目的。

從十九世紀(jì)開(kāi)始的素描這場(chǎng)大變革,是發(fā)展素描藝術(shù)的重要推動(dòng)力。這場(chǎng)革新的特征不是對(duì)前輩素描觀的徹底摒棄與否定,而是在繼承基礎(chǔ)上的提高與發(fā)展。

幾百年的素描史都一直在反對(duì)照相式的描摹與抄襲,不管哪個(gè)歷史時(shí)期的大師都追求藝術(shù)的主動(dòng)性,追求創(chuàng)新精神,對(duì)被動(dòng)的描摹皆嗤之以鼻。從古典到現(xiàn)代,在表現(xiàn)對(duì)象這一原則問(wèn)題上,基本出發(fā)點(diǎn)并無(wú)本質(zhì)差異。分歧是在如何表現(xiàn)上,在表現(xiàn)的觀念上。

差異是是客觀的忠實(shí)于對(duì)象,以寫實(shí)的手法表現(xiàn)對(duì)象;還是主觀的、更強(qiáng)調(diào)畫家的自我意識(shí)和個(gè)性化特殊的表達(dá)上,存在著截然不同的兩種觀念。用塞尚的一句話可 以清楚地表明現(xiàn)代藝術(shù)的基本綱領(lǐng):“準(zhǔn)確描繪不等于真實(shí)”。既便如此,塞尚還是接受過(guò)嚴(yán)格的素描基本功訓(xùn)練,他知道這是繪畫藝術(shù)之根,其根也是以表現(xiàn)為基 礎(chǔ)的素描觀。

在學(xué)習(xí)素描的初級(jí)階段,要求盡量客觀,否則就無(wú)法檢驗(yàn)自己認(rèn)識(shí)是否正確,這是表現(xiàn)對(duì)象的最基本的能力。在一切過(guò)程和一切方面、一切要求都是為了提高藝術(shù)表現(xiàn)力和主動(dòng)性,沒(méi)有主動(dòng)就沒(méi)有表現(xiàn),要表現(xiàn)就必須主動(dòng)?;蛳扔趶?qiáng)調(diào)客觀表現(xiàn),或后于強(qiáng)調(diào)主觀的藝術(shù)處理。

藝術(shù)是畫家對(duì)自然的能動(dòng)反映,是心靈的產(chǎn)物,心有所想物有所應(yīng)。潘天壽先生說(shuō):“筆墨取于物,發(fā)于心,為物之象,心之跡也”。

凡高畫的寫生,有如颶風(fēng)狂暴,揮筆旋轉(zhuǎn),扭動(dòng)不安,這都是他自我體驗(yàn)和當(dāng)時(shí)心境的一種表達(dá)。凡高被稱為“燃燒的畫家”,畫如團(tuán)火,是激情的進(jìn)發(fā),生命的閃 電,心靈的萌動(dòng)。但他又忠實(shí)于對(duì)象,師之造化,他首先要求人們能看懂他的畫,同時(shí)又忠實(shí)于自己的感受。他的畫是現(xiàn)實(shí)性與個(gè)性的完美結(jié)合。

藝術(shù)就是激情的表現(xiàn)和表現(xiàn)激情。

主動(dòng)表現(xiàn)與被動(dòng)抄襲水火不容,我們不能作自然的奴隸、物象的鏡子、相框中的底片。在筆下要主動(dòng)地改變自然的原形,自然的樣式,要比自然更生動(dòng)、更強(qiáng)烈、更明確、更概括、更完美。

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